龙湫宝塔
作者:许海鹰
混沌初分,乾坤始奠,玄穹垂象,灵珠降焉。赤绫卷浪,金圈镇渊,怒涛翻海,龙殿倾颠。骨肉还亲恩,莲华生瑞霭。太乙拂尘,玉虚授篆,三头映日,六臂擎天。
昔者魔障缠身,乾坤倒悬。稚子何辜,劫火焚元?剑刎冰肌,血凝霜刃,孤魂泣夜,冷月寒泉。父严母泪,莲蕊含丹,玄鸟衔枝,重开法眼。风雷骤起,云霓交缠,火尖破瘴,轮转坤乾。
至若商祚将倾,封神榜现。伐纣麾前,先锋印绶,陈塘关外,箭射石磐。九湾河上,妖氛尽散,骷髅山前,魍魉胆寒。乾坤圈震八荒,混天绫缚苍寰。忠孝难全,乾坤浩叹;死生历遍,莲魄弥坚。
嗟乎!神道渺渺,劫灰漫漫。嗔痴易染,因果循环。惟此莲心,历劫不残。万古云霄,一灵独焕。
自我剖析《哪吒赋》的创作心得与美学探微:
——《乾坤浩荡圣莲心》
作者:许海鹰
在中国神话的浩瀚星空中,哪吒始终是最耀眼的叛逆星辰。我试图以诗人笔触重构这个耳熟能详的东方神话,在《哪吒赋》中完成一场关于生命本质的诗性突围,让这尊莲藕真身迸发出超越时空的哲学光芒。
一、炼字熔典的意象表达
我以"混沌初分"四字劈开时空之门,将个体生命史提升至宇宙创世的维度。混天绫的赤色焰浪与乾坤圈的黄金辉光,在视觉对冲中构建出阴阳太极的原始图腾。当"玉虚授篆"的篆文与"莲华生瑞霭"的佛光相遇,儒道释三教的符义在字里行间碰撞出璀璨的文明星火,儒、道、释三教各有侧重,但在中国文化中相互影响、融合,形成了“以佛治心、以道治身、以儒治世”的互补格局。这些经过千锤百炼的历史意象,如同敦煌壁画中的飞天衣带,在有限的文字空间里旋舞出无限的想象维度与空间。
二、悲剧美学的双重变奏
"剑刎冰肌,血凝霜刃"八个字,将自戕的惨烈场面转化为冰晶般透明清澈的美学仪式。我刻意强化肉身毁灭的寒冽质感:将"孤魂泣夜"与"冷月寒泉"构成寒光凛凛的镜面,去照见生命最本真的孤独。我把悲剧推向极致的笔法,实质上是为重生铺设神圣祭坛——当玄鸟衔来涅槃的橄榄枝,毁灭与新生在修辞炼金术中完成了哲学的转换,正如德国著名诗人荷尔德林所说:"危险所在之处,亦生长着拯救的力量。"
三、超越宿命的莲心启示
在商周鼎革的宏大叙事里,让哪吒的混天绫既缚住四海苍寰,也捆住了忠孝难全的永恒困境。但真正撼动乾坤的,是那颗"历劫不残"的莲心。这朵从淤泥中升起的清净圣洁之花,既是对"因果循环"的佛理印证,更是对宿命论的诗意反叛。当"万古云霄"与"一灵独焕"形成时空的张力结构时,个体生命便终于突破劫灰的封锁,在永恒的维度里绽放出神性光芒。
我的笔触力求浓墨凝炼,试图展现出太乙真人的至圣仙露,让传统神话在现代语境中抽发出全新的思想枝桠。力求使这篇拙作既是向古典致意的青铜鼎彝,更是照见当代人精神困惑的哲理明镜。在消费主义、快餐文化盛行的今天,《哪吒赋》中的那座九品莲台,依然在文字深处散发着抵抗虚无的浓郁芬芳。当我们在键盘上快速敲击着碎片化文字时,或许需要这样的文字精炼,来重铸这个时代的精神乾坤圈。
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作者简介:许海鹰,中国诗歌学会会员,中国音乐著作权协会会员,香港国际潮人文化基金会董事,潮汕文学院诗歌创作委员会主席,文学院书画创作委员会、朗诵创作委员会名誉主席,文学院医疗健康文化委员会执行主席。中国《青年文学家》杂志社常务理事,广东省侨界作家联合会理事,广东省羊城诗社常务理事,广东省朗诵协会文学创作委员会作家,汕头市作家协会会员。广东省侨界作家联合会书画院画师,广东玉湖书画家协会理事。广东老教授协会会员,医学教授,主任医师。
作品在中国《科技日报》《中国新闻网》《羊城晚报》广东省《侨星》杂志《三亚日报》《汕头日报》《潮声杂志》,美国纽约中文周刊《综合新闻》报,西班牙《欧洲诗人》双语报,印度尼西亚侨报《千岛日报》,新西兰国家报《信报》,新西兰《华頁》报,澳大利亚《澳洲训报》等国内外50多种书刊报纸杂志出版发行。《父爱》《思念母亲》诗歌作品被译成西班牙语、英语、德语,在西班牙、美国、德国出版发行。国画作品《葡萄》《虾趣》在2023年国家邮政中心邮票评审中,被评为优秀作品并制作成国家邮票发行。国画作品《牡丹》入选北京市美术家协会庆祝中华人民共和国成立75周年中国艺术大家作品合集《名家大作》。创作及监制的十五首歌曲,有十二首入选中央电视台音乐频道,向全球播放。2023年获中国诗人作家档案库官方举办的中国第二届孔子杯《优秀诗人奖》。著有诗集四部:《岁月如春》《秋思》《激情盛夏》《冬韵》。《中国文艺出版社》2024年出版书籍《岭南作家诗歌精品集》主编;中国作家协会《作家出版社》2024年出版书籍《魂系华夏·潮英》副主编;《中国文艺出版社》出版书籍《2024年优秀诗歌年选》主编;香港《四季出版社》2024年出版书籍《微语诗刊》主编;香港《四季出版社》2024年出版书籍《先锋诗林》主编。
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